اختيار العيان { الانسان }
واختيار الأيمان{ الرب }
================
العيان دائما يعتمد علي النظرة البشرية وانما الايمان يعتمد علي النظرة الروحية
وبين هذا وذك فرق شاسع لا يدركه الا من اختبر النظرة الروحية
واختيار الأيمان{ الرب }
================
العيان دائما يعتمد علي النظرة البشرية وانما الايمان يعتمد علي النظرة الروحية
وبين هذا وذك فرق شاسع لا يدركه الا من اختبر النظرة الروحية
واليكم بعض من الامثلة من اعتمد
علي العيان ومن اعتمد علي الايمان
اعتمد لوط علي العيان في اختيارة تك 13 : 10-11
فرفع لوط عينيه ورأى كل دائرة الاردن ان جميعها سقي قبلما اخرب الرب سدوم وعمورة كجنة الرب كارض مصر.حينما تجيء الى صوغر. فاختار لوط لنفسه كل دائرة الاردن وارتحل لوط شرقا.فاعتزل الواحد عن الآخر.
هذا هو اختيار العيان بالمنظور البشري لكن له عواقب وخيمة علي الانسان فلا تنظر للأمور بمنظورك البشري بل دع عين الايمان هي التي تري فتهزم كل عيان بالأيمان فيكون اختيار الرب ليك فهو من يهتم بك
كما فعل ابرام تك 13 : 14 – 16
وقال الرب لابرام بعد اعتزال لوط عنه.ارفع عينيك وانظر من الموضع الذي انت فيه شمالا وجنوبا وشرقا وغربا. لان جميع الارض التي انت ترى لك اعطيها ولنسلك الى الابد. واجعل نسلك كتراب الارض.حتى اذا استطاع احد ان يعد تراب الارض فنسلك ايضا يعدّ . هذا هو اختيار الرب بركات لاتعد ولا تحصي لانها بركات الهية فكن في مشئية الرب ولا تختار لنفسك يبل دع الرب يختار لك
ونري اختيار واستحسان بالعيان في حياة سارة لعدم مقدرتها علي الانجاب تك 16 : 2
فقالت ساراي لابرام هوذا الرب قد امسكني عن الولادة.ادخل على جاريتي.لعلي أرزق منها بنين.فسمع ابرام لقول ساراي يوجد اختيارات لحياتنا تسبب في مشاكل لا حصرة لها لانها اختيارات بشرية وعواقب وخيمة ومشاكل اسرية في حياتنا بسبب الاختيارات التي لا تتفق مع ارادة الله لحياتنا
اعتمد لوط علي العيان في اختيارة تك 13 : 10-11
فرفع لوط عينيه ورأى كل دائرة الاردن ان جميعها سقي قبلما اخرب الرب سدوم وعمورة كجنة الرب كارض مصر.حينما تجيء الى صوغر. فاختار لوط لنفسه كل دائرة الاردن وارتحل لوط شرقا.فاعتزل الواحد عن الآخر.
هذا هو اختيار العيان بالمنظور البشري لكن له عواقب وخيمة علي الانسان فلا تنظر للأمور بمنظورك البشري بل دع عين الايمان هي التي تري فتهزم كل عيان بالأيمان فيكون اختيار الرب ليك فهو من يهتم بك
كما فعل ابرام تك 13 : 14 – 16
وقال الرب لابرام بعد اعتزال لوط عنه.ارفع عينيك وانظر من الموضع الذي انت فيه شمالا وجنوبا وشرقا وغربا. لان جميع الارض التي انت ترى لك اعطيها ولنسلك الى الابد. واجعل نسلك كتراب الارض.حتى اذا استطاع احد ان يعد تراب الارض فنسلك ايضا يعدّ . هذا هو اختيار الرب بركات لاتعد ولا تحصي لانها بركات الهية فكن في مشئية الرب ولا تختار لنفسك يبل دع الرب يختار لك
ونري اختيار واستحسان بالعيان في حياة سارة لعدم مقدرتها علي الانجاب تك 16 : 2
فقالت ساراي لابرام هوذا الرب قد امسكني عن الولادة.ادخل على جاريتي.لعلي أرزق منها بنين.فسمع ابرام لقول ساراي يوجد اختيارات لحياتنا تسبب في مشاكل لا حصرة لها لانها اختيارات بشرية وعواقب وخيمة ومشاكل اسرية في حياتنا بسبب الاختيارات التي لا تتفق مع ارادة الله لحياتنا
لكن يأتي الرب ويعلن أرادته لإبراهيم
تك 17 : 15-17
وقال الله لابراهيم ساراي امرأتك لا تدعو اسمها ساراي بل اسمها سارة. واباركها واعطيك ايضا منها ابنا.اباركها فتكون امما وملوك شعوب منها يكونون. فسقط ابراهيم على وجهه وضحك.وقال في قلبه هل يولد لابن مئة سنة وهل تلد سارة وهي بنت تسعين سنة
فقال الله بل سارة امرأتك تلد لك ابنا وتدعو اسمه اسحق.واقيم عهدي معه عهدا ابديا لنسله من بعده
وهنا الرب يعلن ان اختيار سارة لجاريتها ما الا استحسان بشري تسبب في اخطاء كثيرة لكن الرب دائما يحول كل شيء بحسب مشيئته لحياتنا فياليت نخضع انفسنا لخطة الله لحياتنا ولا نتدخل في أرادته لنا حتي لو طالت المدة المعينة بحسب العيان لان الايمان ضد العيان
صلاة
ساعدني اعيش امامك بالأيمان ولا انظر للعيان بل انتصر علي العيان بالأيمان في اختياراتي وحياتي أمين
بقلم
القس عادل منصور
تك 17 : 15-17
وقال الله لابراهيم ساراي امرأتك لا تدعو اسمها ساراي بل اسمها سارة. واباركها واعطيك ايضا منها ابنا.اباركها فتكون امما وملوك شعوب منها يكونون. فسقط ابراهيم على وجهه وضحك.وقال في قلبه هل يولد لابن مئة سنة وهل تلد سارة وهي بنت تسعين سنة
فقال الله بل سارة امرأتك تلد لك ابنا وتدعو اسمه اسحق.واقيم عهدي معه عهدا ابديا لنسله من بعده
وهنا الرب يعلن ان اختيار سارة لجاريتها ما الا استحسان بشري تسبب في اخطاء كثيرة لكن الرب دائما يحول كل شيء بحسب مشيئته لحياتنا فياليت نخضع انفسنا لخطة الله لحياتنا ولا نتدخل في أرادته لنا حتي لو طالت المدة المعينة بحسب العيان لان الايمان ضد العيان
صلاة
ساعدني اعيش امامك بالأيمان ولا انظر للعيان بل انتصر علي العيان بالأيمان في اختياراتي وحياتي أمين
بقلم
القس عادل منصور
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق